赌球应否合法化

这些日子以来，赌球是否应该合法化成为街头巷尾议论的课题，随着世界杯越来越接近，人们对赌球的课题是更加的关注。在议论当中，支持与反对的都大有人在，有人认为既然赌球已蔚然成风，就没有必要再多加阻挠，也有人认为赌球就像洪水猛兽，一旦水闸被打开，那滔滔洪水之势无人能挡。

回教党这些日子以来不断地发表抗议，认为赌球违背了宗教价值观，在野党抗议声浪还在于赌球执照发放的不透明化，朋党主义再一次成为赌球课题的相关币处。执政党与在野党看似在一场开放与保守的战场交战，不过还添加执行层面的透明与否。

为了国家税收与商家的利益，国家不时会实施一些看似无益身心但却广受欢迎的政策，而每当这一些处于道德灰色地带的议题浮上台面后，免不了的是各派人马的争执与叫嚣。

但是，尽管政策在道德灰色地带，有些时候还是会被通过，因为在社会上有需要性，其利大于弊。在台湾，所有的政策辩论不免涉及根属性、需要性、损益比的论辩，再从利弊比较中，寻找更有利于大多数人的政策。

如今，赌球合法化在我国似乎是势在必行，政府发放赌球执照的消息也相当越见明朗，然而，类似根属性、需要性或是损益比的论辩却从未曾在国会出现。虽然，在如今的国会制度中，辩论也无法阻挠执政党通过议案的决定，但至少能让人民更了解当中的问题与需要性。

无论一个政策涉及的行为再如何普遍，说通过就通过是草率的体现。而一个成熟的政权，更有必要在落实政策前，确切了解该政策对社会大众的影响，还有未来将掀起的千层浪。

娼妓业虽然作为世界上最古老的行业，但是在一个国家合法化与否，却还是倍受争议的议题，因为当中涉及对社会价值观的影响，对整体发展的影响，这不是道德说教，而是确切的社会反映。

社会人类科学中研究的正是每一个特定行为所将为群体带来的影响层面，会不会因此而使到群众的价值观受到冲击，使到一个行为从不鼓励的模式走向大家都追崇的潮流。

但是，面对一个如此重要的决策，国家执政单位却没有展现确切的研究所得，也没有让人民信服那是对国家社会发展无害，或至少币处相较小的政策。对比起邻国新加坡架设赌场，还要多加研究后，再对本身国民设下重重限制，以免吹起烂赌之风，我国执政单位似乎处理得有些儿戏。

的确，赌球之风已经发展到只要有互联网，就能够随时随地跨国度投注。但是，暗地里赌博和国家公开允许还是有一定的差距，这当中的连带影响是绝对不能被小觑的。

赌球是否合法化，那不只是观念保守还是开放，价值观、宗教观之间争执的问题，那更是一个涉及社会科学的政策，必须探讨对社会层面究竟会起多大的影响，还有连带的各种后遗症。