團結共斥惡勢力

有一天，家里的哥哥和弟弟吵架，哥哥一時氣上心頭，給了弟弟一個耳光，年幼的弟弟「哇」的一聲，嚎啕大哭，拼命喊媽媽。

媽媽撫著弟弟的頭說：「來！給你一顆糖，不過，你別再跟哥哥爭了，哥哥那么兇，就讓讓他。」

弟弟不明白，為什么哥哥態度兇悍就必須讓步，更不明白一顆糖如何解決哥哥無理取鬧的問題。

這個家庭劇的荒謬之處，搬演到我國的大環境之下，貴為首相署部長的加米爾要求教會領袖撤銷「阿拉」字眼的訴訟，以平息社會糾繞的問題。

有人要說，作為回教事務的負責人，部長或許會有難言之隱。但是，那不是政治人物做錯決定或是腦袋不清醒的借口。

作為政治人物，需要的不是一味迎合或是挑釁惹事之人，更不應該去縱容混作非為的無理暴民。要求循法律途徑的人士放下訴訟，只因為有一小撮人肆意破壞，無異于縱容惡勢力的擴張。

面對國家存在著法律體系，面對著人類文明已經確認法律體系為解決糾紛及爭論的最高殿堂，卻要以宗教的信仰以及暴徒的態度要求法律退讓，那是一種絕對的文明倒退。

曾幾何時，人類在宗教與理智間艱苦爭取，要求政教分割，要求人類社會以理智的研究、分析、判斷，來凌駕于宗教教條高于一切的社會架構，也因此人類擺脫神權統治。

這一刻，政治、宗教領袖需要的是，呼吁所有的追隨者冷靜下來，以文明的方式去探尋事實的真相。

屬于宗教的范疇，還存在著許多的模糊以及待探索的地帶，就象尋覓真理一樣需經時日與智慧的撞擊，要經過多番的辯論來揭開困惑。在尋找真理的過程中，往往還有謬誤的伴隨、無知的遮掩，然而，還是要漸進地去他探討，而不能強行壓制。

強行要求任何一方放下心中的信念，只會引起另一波的不滿，更何況當有人運用不合理手段來捍衛立場時，要求讓步或是刻意包容都是一種錯誤的示范。

這個時候的領導人并不需要為難，嚴厲譴責與懲戒運用不合理手段者絕對是當務之急。回教事務的掌舵人有權利發表個人對于「阿拉」字眼的立場，可是，貴為全民的首相署部長，卻不應該捍衛其中一方而要其他的人渡讓公民社會下的公民權利。

國家原則已經清楚列明「維護憲法、尊崇法制」兩大信條。在以法治國的原則下，任何人都不應該逾越憲法，做出不合法理的要求。在所有人民接納回教為國教的當兒，國家領導也要確保宗教自由的空間，國家社會才會因此而和諧發展。

團結與和諧是人民多年努力建立的績業，這是領導人展示理智、冷靜、寬大胸徑的最好時刻，也是確認胡鬧、惹事、心胸狹窄政客的最佳時刻。人民要睜開雪亮的眼睛，帶著理智的判斷，共同攜手渡過并營造更團結的氛圍。