一群大专生一起游行到吉隆坡世界贸易中心大厦前，原本是要呈交备忘录，突然之间却戏剧性的出现一位大专生，来到首相纳吉“旗帜”前，在保安也始料不及的情况下，滑下纳吉肖像“旗帜”，拉上了象征大专生团结阵线(SMM)的组织旗帜。不过，5分钟后，这位大专生还是把原来的纳吉肖像“旗帜”再度悬挂上旗杆。
这位大专生的大胆行为，在当时没有引起太大的回响，至少保安没有阻拦、警方没有行动、大厦内没有支持者冲出来咆哮，或许，一切都发生得太迅速。可是，在事件发生后的24小时内，排山倒海的“反击”接踵而来。
有的青年支持者以极具创意的方式在网上录制短片，恫言若再见到这位大专生，就要在他的脸上吐痰，也有人气冲冲的到警局想挥拳殴打那位到警局报警的大专生。该党还有不少保守派系的部落客开始在网上施压，要求当时以开明态度接见学生的副教育部长赛夫丁辞职。
先说一下题外话，这个政党支持者也还蛮奇怪的，有人滥用公款买公寓、有人设立恶法牵制基本人权，都没有支持者施压要求道歉或辞职，可是愿意接见学生、聆听民意的领袖，反而要被要求下台，这样的政党支持者所选要求的领袖素质，还实在有点让人觉得匪夷所思。
再回到这些匪夷所思的支持者，对于“侵犯”他们心中神圣不可侵犯领袖的学生，自然不会袖手旁观。所以就有以上接二连三的吓唬、恐吓戏码，没有理性谈论的空间，只有恶言相对、拳头示人的反击。
在一个文明的国度，或许“文明”这两个字对于某些人来说比较难懂。不过，即便用比较浅白的字眼，在摆脱野蛮的进步过程中，最不应该使用的方式，也就是最野蛮的方式，就是恶骂、威胁、武力吧？一群人虽然是使用了文明的电脑科技，却摆出了和恶霸阵势无异的架势，还录下威胁性的恶言，不就是用现代科技把自己装饰一下的原始人吗？
整起事件中最争议性的动作就是大专生应不应该将领袖的“旗帜”给除下。但其实，严格算起来，那不是一面“旗帜”，将个人肖像印制了的布条，那可以是一种装饰，也可以是一种象征，但地位绝对不能与一般的国旗或是象征领土权威的旗帜同日而语。同样的，当人民听到国歌会肃立，但是对于党歌，其实没有肃然起敬的必要，更何况是印上个人肖像的“旗帜”，其象征性甚至不可能超越党徽或党歌。
对于偶像或是领袖肖像的崇拜，素来就不是民主国度所提倡的，过分信仰及崇尚个人的权威及魅力，就是颠覆民主提倡的还政于民及人人平等的概念。虽然大马还不是完全民主国度，却也绝对不是要迈向专政集权的方向。
大专生的行为或许看起来有些“不礼貌”，不过，在这个过程中，带着不满情绪，认为领袖没有兑现还学术自由诺言，而希望以一些行动表达不满的大专生，真的有那么不应该吗？若涉及的大专生带着恶意，想必不会在5分钟后，再度将画有领袖肖像的“旗帜”升起，也不会以和平的方式结束集会。
这事件是一个符号，一个象征大专生对于这个时代领导没有兑现诺言的义勇愤慨，象征他们想要表达的一种诉求，以及用年轻人方式来抒发情感的符号。最重要的是，他们没有伤害或破坏了什么，就只是一种比较前卫、大胆的表达方式。
在这里要关注的是，那升起的是什么样的图腾，才能够了解到究竟大专生们要表达的是什么，才不会从文明的诉求乖离到野蛮的反击。
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